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曰。凤属神
鸟也。
○圭璋
诗斯干曰。乃生男子。载寝之床。载
衣之裳。载弄之璋。其泣喤喤。
○伯道 晋邓攸。
(第 0695b 页)
伯道。
为河东太守。没于石勒。乃斫坏车以牛马负
妻子而逃。又遇贼掠其牛马。步走担其儿及其弟
子。绥度不能两全 …… (第 0695b 页)
自弃我儿耳。幸而得存我。后当有
子。妻泣而从之。乃弃己子。后卒以无嗣。时人义而
哀之曰。天道无知。使 邓伯道
无儿。
○燕山
见上。

○琴瑟久谐
见下产后得男之注。

** 得嗣还愿 (第 0695b 页)
萧魏李今垂二百年。寂而无继者。嗟乎名利
之诱人也。韩退之题西林寺。故萧郎中旧堂
诗云。郎有女能传业。 伯道
无儿可保家。偶到
匡山曾住处。几行哀泪落烟霞。注云。公有女
为尼。在江州。今好事者榜其诗。于西林韩集 (第 1030c 页)
云者如世善人。动辄坎坷。强梁贪暴。触
事利宜。自古迄今。此类常有。世俗每谓天不平。或
云天不开眼。故 邓攸
无子。人谓天道无知。斯之谓
也。】

「既皆由天。天乃兴不道而丧有道。何有福善。益谦之 (第 0781a 页)
蹠永年云
有道无道者如世善人动辄坎轲强梁贪暴触事
利宜自古迄今此事屡有世俗每谓天不平或云
天不开眼故 邓攸
无子人谓天不道斯之谓也。】

后辨违三初牒彼所宗。

「既皆由天。」 (第 0749a 页)